غزة … بين برد الشتاء ودفء الإخاء

Gaza – zwischen winterlicher Kälte und der Wärme der Geschwisterlichkeit

خطبة الجمعة – الأستاذ الدكتور خالد محمد حنفي – مسجد المهاجرين، بون – 13 نوفمبر 2026م

Freitagspredigt – Prof. Dr. Khaled Mohamed Hanafy – Al-Muhajirin-Moschee Bonn – 13.11.2026

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الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وبعد،

فقد تابعنا على الهواء مباشرة المشاهد القادمة إلينا من غزة الأبية المحاصرة والأمطار تغمر خيامها البالية وسط صراخ الأطفال، وسعي الأمهات لإفراغ الخيام من المياه أمام صمت العالم وعجزه بل وخرسه، وكأن وجود مليون و800 ألف في حياة شبه مستحيلة حيث لا مأوى يحميهم، ولا خيام أو بيوت تدفئهم أمر لا يشغل بال العالم الذي نُزعت منه الرحمة وانقطعت عنه الإنسانية، فهذا هو الشتاء الرابع على أهل غزة المحاصَرين من القريب والبعيد، وتتحدث تقارير أممية عن عدم صلاحية المباني والخيام للعيش في ظل شتاء قارس، ويُتوقع أن تكون الأيام القادمة أشد من سابقاتها، وقد تعرضت قرابة 70 ألف خيمة للسقوط بفعل الأمطار وبقيت الأسر والعائلات في العراء، كما توثق تقارير الأمم المتحدة أن ثلاثة أطفال على الأقل ماتوا الشتاء الماضي في غزة بسبب انخفاض حرارة الجسم الناتج عن سوء المأوى.

والله سبحانه وتعالى ذكر في معرض الامتنان على الناس بنعمتين عظيمتين توجبان توحيده بالعبادة وهما: الطعام والأمن، فقال تبارك اسمه: ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ ۝ الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ [قريش: 3-4]، والمسلمون في أوروبا ينعمون بالأمن والطعام والمأوى، والواجب عليهم أن يؤدوا حق هذه النعمة بإيواء من لا مأوى له، وإطعام وإغاثة من يحتاج إلى الغوث والمساعدة، فهذا شكر نعمة الدفء والمأوى، قال تعالى: ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾ [إبراهيم: 7]، وقد كان مسلمو أوروبا في طليعة الباذلين والمغيثين لإخوانهم في مختلف المواقف والمراحل، والواجب عليهم أن يستمروا ويداوموا على الغوث والعمل المستدام لإيواء وإطعام أهل غزة واستنقاذهم من البرد والمرض والموت، وهذه إضاءات حول واجب الوقت نحو أهلنا في غزة وهم يواجهون مخاطر الشتاء الرابع:

1- اختبارٌ لإيماننا وأخوّتنا وإنسانيتنا

إنَّ ما يقع لأهل غزة وهم يعانون الحصار والتجويع والعيش في خيام بالية لا تحمي من حر الصيف أو برد الشتاء هو اختبارٌ لحقيقة إيماننا، قال ﷺ: «والذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِهِ لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيهِ ما يُحِبُّ لنفسِهِ من الخيرِ» النسائي واللفظ له، والبخاري ومسلم عن أنس، وقد قال بعض العلماء إن هذا الحديث هو ربع الإسلام؛ فنحن نحب لأنفسنا الأمن والمأوى والدفء والطعام الطيب، ومن كمال الإيمان أن نحب لإخواننا وأهلنا في غزة ما نحب لأنفسنا، وأن نسعى لإيصال الخير ورفع الحصار عنهم حتى نتحقق بكمال الإيمان.

واختبارٌ لأخوّتنا، قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الحجرات: 10]، وهذه الأخوة ليست شعارًا يُرفع، وإنما التزام وواجب نحو إخواننا يجب أن يُترجم بصورة عملية، كما قال رسول الله ﷺ: «المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه، ومَن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج اللهُ بها عنه كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومَن ستَر مسلمًا ستَره اللهُ يومَ القيامةِ» متفق عليه عن عبد الله بن عمر.

واختبارٌ لإنسانيتنا، فكل إنسان له قلب وضمير حي لا بد أن يتألم لألم أهل غزة وأن يسعى لنصرتهم، وقد تأثرتُ كثيرًا لإنسانية امرأة إيطالية اسمها أوجينيا غرانيتو، عمرها 75 عامًا، قررت بيع قصر عائلتها الذي يمتد تاريخه إلى 4 قرون، ويضم مبنى عريقًا من القرن السابع عشر، وكنيسة تأسست سنة 1751، والتبرع بكل عائدات البيع لمنظمة أطباء بلا حدود كي يصل إلى أطفال غزة!! تحركت الإنسانية في ضميرها فقررت بيع هذا القصر التاريخي إغاثةً ونصرةً لأطفال غزة، فأين إنسانيتنا وأخوّتنا وإيماننا؟!!

2- إحياء عبادة الحض على إيواء وإطعام المسكين

ورد الحض على إطعام المسكين في القرآن الكريم ثلاث مرات: الأولى في قوله تعالى: ﴿كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ۝ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ [الفجر: 17-18]، والثانية في قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ۝ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ۝ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ﴾ [الحاقة: 33-35]، والثالثة في قوله تعالى: ﴿فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ۝ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ [الماعون: 2-3].

والمسلمون في أوروبا من واجباتهم نحو أهل غزة إحياء عبادة الحض على إيواء وإطعام المساكين، سواء كان الحض للمسلمين أو لغير المسلمين، وسواء كانت الإغاثة بالمال أم بجهد يُبذل لتعريف العالم بمأساة ومعاناة أهل غزة ليتغير الحال وتدخل المساعدات والخيام ومواد البناء، حمايةً للأطفال والنساء من خطر الموت بردًا وجوعًا، وعلينا ألّا ننسى في زحام النعم والترف مأساة ومعاناة إخواننا، خاصة إذا كانوا ينوبون عن الأمة كلها في حماية الأقصى الشريف، ومقدسات المسلمين، وكرامة العرب والمسلمين جميعًا.

3- كرامة الإنسان وحفظ نفسه أقدس المقدسات في الإسلام

إن أقدس المقدسات في الإسلام هو نفس المسلم وضرورة حمايتها وصيانتها وتوفير الأمن والمأوى والدفء لها، وحرمة المسلم أعظم عند الله من حرمة الكعبة المشرفة؛ فعن عبد الله بن عمر قال: «رأيت رسول الله ﷺ يطوف بالكعبة ويقول: ما أطيبكِ وأطيب ريحكِ، ما أعظمكِ وأعظم حرمتكِ، والذي نفس محمد بيده لَحرمةُ المؤمن أعظم عند الله حرمةً منكِ، مالِه ودمِه، وأن نظن به إلا خيرًا» ابن ماجه والطبراني بسند صحيح، وحفظ النفس أحد أهم الضروريات الخمس التي جاءت كل الأحكام والتعاليم الشرعية لحفظها، قال تعالى: ﴿مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [المائدة: 32]، وقد كرّم الله عز وجل الإنسان حيًّا وميتًا، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: 70]، ومن تكريم الإنسان توفير المأوى والدفء والطعام والدواء له.

والبر الحقيقي ليس في إقامة الشعائر والعبادات فحسب، وإنما في البذل والتضحية وإغاثة الضعفاء والمحتاجين، قال تعالى: ﴿لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ﴾ [البقرة: 177]، والآية تنقل العقيدة من الاعتقاد القلبي إلى الواجب العملي، وتُقدِّم إغاثة الفقراء والمساكين على الصلاة والزكاة!!

4- واجبات عملية فورية للإغاثة والنصرة

إن الواجب علينا اليوم هو المسارعة إلى إغاثة أهل غزة وتوفير الخيام والطعام والمأوى الذي يحميهم من برد الشتاء بالتبرعات والصدقات والأوقاف والصدقات الجارية وكفالة الأسر، ومشاركة المساجد والتجمعات في توفير الخيام، وتعجيل الزكاة ودفعها لأهل غزة كما قررت المجامع الفقهية، شريطة أن تصل التبرعات عبر القنوات القانونية الرسمية، وأن تكون قاصرة بوضوح على إغاثة ومساعدة الأطفال والمدنيين في غزة.

وإخوانكم في هذا المسجد المبارك سيجمعون التبرعات اليوم لأهل غزة، فأروا الله من أنفسكم خيرًا في هذا اليوم، قال تعالى: ﴿وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾ [النور: 33]، وقال: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ [سبأ: 39].

الأستاذ الدكتور خالد محمد حنفي

Aller Lobpreis gebührt Allah, dem Herrn der Welten, und Friede und Segen seien auf dem Gesandten, der als Barmherzigkeit für alle Welten gesandt wurde.

Liebe Geschwister,

wir haben in den vergangenen Tagen live die erschütternden Bilder aus dem abgeriegelten Gazastreifen verfolgt: Heftige Regenfälle überschwemmten die notdürftigen Zelte, Kinder schrien, und Mütter versuchten verzweifelt, das Wasser aus ihren Zelten zu schöpfen. All dies geschieht, während die Welt weitgehend schweigt und hilflos zusieht. Es scheint, als bewege das Schicksal von 1,8 Millionen Menschen die Welt kaum noch – Menschen, die unter kaum vorstellbaren Bedingungen leben, ohne ausreichenden Schutz und ohne Unterkünfte, die ihnen Wärme bieten. Eine Welt, die Gefahr läuft, ihr Mitgefühl und ihre Menschlichkeit zu verlieren.

Den Menschen in Gaza steht nun bereits der vierte Winter unter diesen Bedingungen bevor. Berichte der Vereinten Nationen stufen viele Gebäude und Zelte angesichts des harten Winters als nicht bewohnbar ein, und es wird erwartet, dass die kommenden Tage noch schwerer werden als die vergangenen. Fast 70.000 Zelte sollen durch die Regenfälle eingestürzt sein, sodass Familien ohne Schutz im Freien zurückblieben. Nach Berichten der Vereinten Nationen sind im vergangenen Winter mindestens drei Kinder in Gaza an Unterkühlung gestorben, weil sie keine ausreichende Unterkunft hatten.

Allah, der Erhabene, erinnert die Menschen an zwei große Gaben, für die sie Ihm allein dienen sollen: Nahrung und Sicherheit. Er sagt: „So sollen sie dem Herrn dieses Hauses dienen, der ihnen Speise gegeben hat gegen den Hunger und ihnen Sicherheit gewährt hat vor der Furcht.“ (Sure Quraisch 106:3–4)

Wir Muslime in Europa leben in Sicherheit, haben genug zu essen und ein Dach über dem Kopf. Diese Gnade bringt Verantwortung mit sich: Wir danken für sie, indem wir denen Unterkunft geben, die keine haben, und diejenigen speisen und unterstützen, die auf Hilfe angewiesen sind. Das ist der Dank für die Gabe von Wärme und Obdach. Allah sagt: „Und als euer Herr ankündigte: Wenn ihr dankbar seid, werde Ich euch ganz gewiss noch mehr geben. Wenn ihr jedoch undankbar seid, so ist Meine Strafe wahrlich streng.“ (Sure Ibrahim 14:7)

Die Muslime in Europa waren in vielen Situationen immer wieder unter den Ersten, wenn es darum ging, ihren Geschwistern zu helfen. Diese Verantwortung endet jedoch nicht mit einer einzelnen Hilfsaktion. Wir sind verpflichtet, unsere Hilfe dauerhaft fortzusetzen, damit die Menschen in Gaza Unterkunft und Nahrung erhalten und vor Kälte, Krankheit und Tod bewahrt werden. Im Folgenden einige Gedanken zu unserer Pflicht in dieser Zeit gegenüber den Menschen in Gaza, die nun den vierten Winter durchstehen müssen:

1. Eine Prüfung unseres Glaubens, unserer Geschwisterlichkeit und unserer Menschlichkeit

Was die Menschen in Gaza erleiden – die Blockade, den Hunger und das Leben in zerschlissenen Zelten, die weder vor der Sommerhitze noch vor der Winterkälte schützen –, ist eine Prüfung für die Wahrhaftigkeit unseres Glaubens. Der Prophet ﷺ sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist: Keiner von euch glaubt (wirklich), bis er für seinen Bruder das Gute liebt, das er für sich selbst liebt.“ (An-Nasāʾī – mit diesem Wortlaut –, Al-Buchārī und Muslim, nach Anas) Einige Gelehrte haben diesen Hadith als ein Viertel des Islam bezeichnet. Wir wünschen uns selbst Sicherheit, ein Zuhause, Wärme und gute Nahrung. Zur Vollkommenheit des Glaubens gehört, dass wir unseren Geschwistern und Angehörigen in Gaza dasselbe wünschen und uns darum bemühen, ihnen Gutes zukommen zu lassen und dass die Blockade aufgehoben wird.

Es ist auch eine Prüfung unserer Geschwisterlichkeit. Allah sagt: „Die Gläubigen sind ja Geschwister. So stiftet Frieden zwischen euren Geschwistern und fürchtet Allah, auf dass euch Barmherzigkeit erwiesen werde.“ (Sure Al-Hudschurat 49:10) Diese Geschwisterlichkeit ist kein bloßes Schlagwort, sondern eine Verpflichtung, die sich in konkreten Taten zeigen muss. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Der Muslim ist der Bruder des Muslims: Er tut ihm kein Unrecht und lässt ihn nicht im Stich. Wer seinem Bruder in seiner Not beisteht, dem steht Allah in seiner Not bei. Wer einem Muslim eine Sorge nimmt, dem nimmt Allah dafür eine der Sorgen des Tages der Auferstehung. Und wer die Fehler eines Muslims verhüllt, dessen Fehler verhüllt Allah am Tag der Auferstehung.“ (Al-Buchārī und Muslim, nach Abdullah ibn Umar)

Und es ist eine Prüfung unserer Menschlichkeit: Jeder Mensch mit einem Herzen und einem lebendigen Gewissen fühlt mit den Menschen in Gaza und setzt sich für sie ein. Tief bewegt hat mich die Menschlichkeit einer 75-jährigen Italienerin namens Eugenia Granito. Sie beschloss, den Palast ihrer Familie zu verkaufen, dessen Geschichte vier Jahrhunderte zurückreicht – mit einem historischen Gebäude aus dem 17. Jahrhundert und einer Kirche aus dem Jahr 1751 –, und den gesamten Erlös der Organisation „Ärzte ohne Grenzen“ zu spenden, damit er den Kindern in Gaza zugutekommt. Ihr Gewissen und ihre Menschlichkeit haben sie dazu bewegt. Wo bleiben da unsere Menschlichkeit, unsere Geschwisterlichkeit und unser Glaube?

2. Die Aufforderung, Bedürftige zu beherbergen und zu speisen, neu beleben

Die Aufforderung, zur Speisung der Armen anzuhalten, kommt im Qur’an dreimal vor. Erstens: „Keineswegs! Vielmehr ehrt ihr die Waise nicht und haltet einander nicht dazu an, den Armen zu speisen.“ (Sure Al-Fadschr 89:17–18) Zweitens: „Er glaubte ja nicht an Allah, den Allmächtigen, und hielt nicht dazu an, den Armen zu speisen. So hat er heute hier keinen nahen Freund.“ (Sure Al-Haqqa 69:33–35) Drittens: „Das ist derjenige, der die Waise zurückstößt und nicht dazu anhält, den Armen zu speisen.“ (Sure Al-Ma’un 107:2–3)

Zu unseren Pflichten als Muslime in Europa gegenüber den Menschen in Gaza gehört es, diese gottesdienstliche Handlung neu zu beleben: andere – Muslime wie Nichtmuslime – dazu zu ermutigen, Bedürftigen Unterkunft und Nahrung zu geben. Das kann durch finanzielle Hilfe geschehen oder durch den Einsatz, die Öffentlichkeit über das Leid der Menschen in Gaza zu informieren, damit sich die Lage verbessert und Hilfsgüter, Zelte und Baumaterialien die Menschen erreichen – zum Schutz der Kinder und Frauen vor dem Tod durch Kälte und Hunger. Inmitten unseres Wohlstands dürfen wir das Leid unserer Geschwister nicht vergessen – zumal ihr Schicksal eng mit der Al-Aqsa-Moschee und den heiligen Stätten verbunden ist, die allen Muslimen am Herzen liegen, und mit der Würde aller Araber und Muslime.

3. Die Würde des Menschen und der Schutz seines Lebens – das Heiligste im Islam

Das Heiligste im Islam ist das menschliche Leben: es zu schützen, zu bewahren und ihm Sicherheit, Obdach und Wärme zu geben. Die Unantastbarkeit des Gläubigen wiegt bei Allah schwerer als die der ehrwürdigen Kaaba. Abdullah ibn Umar berichtete: „Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ die Kaaba umrunden, und er sagte: ‚Wie gut bist du und wie gut ist dein Duft! Wie groß bist du und wie groß ist deine Unantastbarkeit! Doch bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist: Die Unantastbarkeit des Gläubigen ist bei Allah größer als deine – sein Besitz, sein Leben, und dass wir von ihm nur Gutes denken.‘“ (Ibn Mādscha und At-Tabarānī, mit authentischer Überliefererkette)

Der Schutz des Lebens gehört zu den fünf wichtigsten Gütern, deren Schutz alle Regeln und Lehren des Islam dienen. Allah sagt: „Wer einen Menschen tötet, ohne dass dieser einen Mord begangen oder auf der Erde Unheil gestiftet hat, so ist es, als ob er alle Menschen getötet hätte. Und wer ein Leben erhält, so ist es, als ob er alle Menschen am Leben erhalten hätte.“ (Sure Al-Ma’ida 5:32) Allah hat den Menschen im Leben wie im Tod geehrt. Er sagt: „Und Wir haben ja die Kinder Adams geehrt; Wir haben sie auf dem Land und auf dem Meer getragen, sie mit guten Dingen versorgt und sie vor vielen von denen, die Wir erschaffen haben, deutlich bevorzugt.“ (Sure Al-Isra 17:70) Zu dieser Ehre des Menschen gehört, dass er Obdach, Wärme, Nahrung und Medizin erhält.

Wahre Frömmigkeit liegt nicht allein in der Verrichtung der Riten und Gottesdienste, sondern auch im Geben, in Selbstlosigkeit und in der Hilfe für die Schwachen und Bedürftigen. Allah sagt: „Frömmigkeit besteht nicht darin, dass ihr eure Gesichter nach Osten oder Westen wendet. Fromm ist vielmehr, wer an Allah, den Jüngsten Tag, die Engel, das Buch und die Propheten glaubt und – obwohl er es liebt – von seinem Besitz den Verwandten, den Waisen, den Armen, dem Reisenden und den Bittenden gibt und für den Freikauf von Sklaven, und wer das Gebet verrichtet und die Zakat entrichtet.“ (Sure Al-Baqara 2:177) Dieser Vers führt den Glauben von der inneren Überzeugung zur praktischen Pflicht – und er nennt die Hilfe für Arme und Bedürftige sogar vor dem Gebet und der Zakat!

4. Konkrete Pflichten: schnelle Hilfe und Beistand

Unsere Pflicht heute ist es, den Menschen in Gaza schnell zu helfen und Zelte, Nahrung und Unterkünfte bereitzustellen, die sie vor der Winterkälte schützen: durch Spenden und Sadaqa, durch Stiftungen (Waqf) und fortlaufende Wohltätigkeit (Sadaqa dschariya) und durch Patenschaften für Familien. Auch Moscheen und Gemeinden sollten sich an der Bereitstellung von Zelten beteiligen. Zudem kann die Zakat vorgezogen und den Menschen in Gaza gegeben werden, wie es islamische Fiqh-Räte beschlossen haben. Voraussetzung ist, dass alle Spenden ausschließlich über legale, offizielle Kanäle laufen und eindeutig nur der humanitären Hilfe für Kinder und die Zivilbevölkerung in Gaza dienen.

Eure Geschwister in dieser gesegneten Moschee sammeln heute Spenden für die Menschen in Gaza. Zeigt Allah an diesem Tag das Beste von euch. Allah sagt: „… und gebt ihnen vom Besitz Allahs, den Er euch gegeben hat.“ (Sure An-Nur 24:33) Und Er sagt: „Und was immer ihr ausgebt, Er wird es euch ersetzen; und Er ist der beste Versorger.“ (Sure Saba 34:39)

Prof. Dr. Khaled Mohamed Hanafy